"Permitir una injusticia significa abrir el camino a todas las que siguen" - #WillyBrandt (1913-1992)
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Willy Brandt.
Fragmentos del Discurso en la Conferencia de los Estados no-nucleares, el 3 de septiembre de 1968, en Ginebra.
Mientras que la mayor parte de las guerras civiles en el Tercer Mundo nacen directamente como consecuencia de situaciones de opresión, no pocas guerras son una consecuencia indirecta de ellas. Es sabido que la guerra constituye desde siempre una salida muy popular para los que sustentan el poder y se ven sometidos a una fuerte presión de política interna. Otra parte de los conflictos militares son guerras sustitutorias o guerras de intervención de las grandes potencias y de los grandes bloques. Prescindiendo de aquellas excepciones en que se trata de una verdadera. liberación, la nota común a todos estos conflictos bélicos y guerras civiles es que no terminan con el hambre, la miseria, la opresión y la privación de derechos, sino que, con fre- cuencia más que suficiente, así se mantiene el terreno en el que prosperan nuevas guerras y nuevas guerras civiles.
Para quienes se oponen y rebelan contra situaciones de miseria y opresión, propiciadoras de guerras y guerras civi- les, su lucha no les plantea el problema de que posible- mente pudiera degenerar en un conflicto entre Este y Oeste (y, de este modo, incluso en una guerra mundial). Este temor suele ser muy ajeno a los que luchan movidos por la desesperación. Pienso que esta actitud no debe ser enjui- ciada con aires de superioridad, y menos aún denostada, por mucho que con referencia a nosotros, pero también par- tiendo por eso mismo de una visión más completa, sosten- gamos, plenamente convencidos, que la paz no lo es todo, pero que sin paz todo lo demás no es nada.
La paz, desde mi óptica, es más que la ausencia de guerra. Significa no sólo el silencio de las armas sino, según nuestro entender, también el proceso en que disminuye la violencia y aumenta la justicia. Una política de paz debe quitar hierro a los conflictos de poder, buscar el equilibrio entre intere- ses, detectar intereses comunes y convertir el contraste antagónico de sistemas, siempre donde sea posible, en una competencia de sistemas, pacífica y sometida a reglas.
Desde entonces se dice cada vez más claramente: Ayuda para autoayuda. Para la mayoría de los países en vías de desarrollo el intento de una imitación de los países indus- trializados ha dado malos resultados, como muestra su excesivo endeudamiento. Una cooperación de desarrollo que se enfoca en una imitación en interés de la economía los paises industrializados ha resultado dañina. La nega- tiva a adoptar modelos foráneos sin haberlos verificado previamente puede conducir a una segunda fase de la des- colonización. Donde los pueblos del sur buscan caminos propios, para procesar sus propias materias primas en pro- ductos acabados, donde aseguran su suministro de energia con recursos propios, donde encuentran modalidades pro- pias de una agricultura productiva, satisfacen sus necesida- des básicas mediante un creciente mercado doméstico o establecen un sistema de sanidad pública financiable, deberian contar con ayuda en vez de con obstáculos. Esto es particularmente aplicable a los casos en que se proponen frenar la destrucción ecológica a través de reforestación y lucha contra la erosión.
Hace tiempo que los expertos sostienen que la "ayuda inte- lectual" para la alfabetización, la mejora de la formación y la transferencia de conocimientos serán de importancia decisiva, y que también habrá que multiplicar la ayuda material para romper el circulo vicioso de la pobreza que se autorreproduce a sí misma.
Todo esto cuesta dinero, pero la alternativa de no hacerlo cuesta más. Es posible y necesario invertir dinero que de otro modo se gastaría en más armamento todavia. La comunidad internacional de los Estados puede conseguirlo si muchos Gobiernos llegan a sentir la presión de una opi- nión pública bien informada. Y si las cosas evolucionan en la dirección que yo propugno, entonces traerá para noso- tros no menor sino mayor seguridad.
